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Passages |
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 "Un seul Dieu, un seul tsar" |
 Un chamanisme thérapeutique, mais pas seulement... [Explication]
Un chamanisme thérapeutique, mais pas seulement... [Explication]
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| 1861 : abolition du servage |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
Le chaman : un spécialiste polyvalent de l'aléatoire [Description]
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| 1992 : déclaration de souveraineté de la Iacoutie et de la Bouriatie |
Le chamanisme : religion ou pratique religieuse? [Argumentation]
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| Affrontement des cervidés |
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
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| Aga |
Conséquences de ces persécutions : exemple des Iacoutes, Bouriates et Nanaïs [Description]
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| Animalisation |
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
Un chamanisme thérapeutique, mais pas seulement... [Explication]
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| Années 1930 : dékoulakisation |
Persécution des hommes chamans [Description]
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| Années 1960 : contre-culture, drug culture, en Europe et aux Etats-Unis |
Occident et chamanisme [Argumentation]
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| Basilov Vladimir, 1937-1998, ethnologue russe |
Du chamanisme à la "culture non matérielle" [Argumentation]
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| Beffa Marie-Lise, linguiste française |
Un chamanisme teinté de "féodalité" [Argumentation]
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| Cervidés |
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
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| Chamanisme collectif |
Diverses façons de chamaniser [Explication]
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| Chamanisme féminin |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| Chamanisme individuel |
Diverses façons de chamaniser [Explication]
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| Chant du chaman |
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
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| Chants et danses des animaux |
Tentatives de reconstitution du rituel [Description]
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| Chasse-élevage |
Tentatives de reconstitution du rituel [Description]
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| Ciel |
Le chamanisme : religion ou pratique religieuse? [Argumentation]
Le chamanisme : religion ou pratique religieuse? [Argumentation]
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| Communisme et tradition |
Un chamanisme teinté de "féodalité" [Argumentation]
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| Consommation de l'animal |
Le pacte avec les animaux ou le "retour à la forêt" [Explication]
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| Construction du Transsibérien |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| Contre-culture |
Occident et chamanisme [Argumentation]
Occident et chamanisme [Argumentation]
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| Couronne à ramure |
Le pacte avec les animaux ou le "retour à la forêt" [Explication]
Le pacte avec les animaux ou le "retour à la forêt" [Explication]
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
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| Danse |
Tentatives de reconstitution du rituel [Description]
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| Daours |
Les travaux de Roberte Hamayon [Témoignage]
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| De Heusch Luc, né en 1927, réalisateur, écrivain belge et Professeur émérite à l'Université Libre de Bruxelles |
Les travaux de Roberte Hamayon [Témoignage]
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| Décolonisation |
Occident et chamanisme [Argumentation]
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| Donner des coups de tête |
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
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| Drug culture |
Occident et chamanisme [Argumentation]
Occident et chamanisme [Argumentation]
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| Echange matrimonial |
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
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| Ecologie |
Tentatives de reconstitution du rituel [Description]
Tentatives de reconstitution du rituel [Description]
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| Esprit des animaux |
Etymologie et sens du mot "chaman" dans d'autres langues sibériennes [Exposé]
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| Etats-Unis, Europe) |
Occident et chamanisme [Argumentation]
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| Evenks |
Tentatives de reconstitution du rituel [Description]
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| Figuration d'esprits animaux |
Persécution des hommes chamans [Description]
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| fin XIXe siècle : construction du Transsibérien |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| fin XIXe siècle : essor de la psychanalyse |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| fin XIXe siècle : migrations des peuples sibériens hors de Sibérie |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| fin XIXe siècle : migrations paysannes vers la Sibérie |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| Harmonie avec la nature |
Tentatives de reconstitution du rituel [Description]
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| Harner Michael, anthropologue américain |
Le regain du chamanisme en Russie ou parfois le "tourisme mystique" [Description]
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| Histoires d'amour entre femme et ours |
Le chamanisme : une pratique accessible à tout être humain, mais une fonction sociale réservée aux hommes [Description]
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| Humphrey Caroline, professeur en anthropologie sociale, Université de Cambridge |
Les travaux de Roberte Hamayon [Témoignage]
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| Iacoutes |
Tentatives de reconstitution du rituel [Description]
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| Kamchatka |
Diverses façons de chamaniser [Explication]
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| Koulak et chaman |
Persécution des hommes chamans [Description]
Conséquences de ces persécutions : exemple des Iacoutes, Bouriates et Nanaïs [Description]
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| La chance = promesse de gibier |
Le chaman : un spécialiste polyvalent de l'aléatoire [Description]
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| Langues altaïques |
De l'origine du mot "chaman" à travers un récit de voyage du XVIIe siècle [Explication]
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| Lavrillier Alexandra, ethnologue française, EPHE - Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris |
Tentatives de reconstitution du rituel [Description]
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| Légitimité dans le mariage et la chasse |
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
Un chamanisme thérapeutique, mais pas seulement... [Explication]
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| Lignée chamanique |
Etre ou devenir chaman? [Argumentation]
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| Lutte |
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
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| Merli Laetitia, chercheur anthropologue, Centre d'Etudes Mongoles et Siberiennes, EHESS - Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales |
Le regain du chamanisme en Russie ou parfois le "tourisme mystique" [Description]
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| Migration des peuples sibériens hors de Sibérie |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| Migrations paysannes vers la Sibérie |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| milieu XIXe siècle : développement du chamanisme privé |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| Modèle de la chasse |
Le chaman : un spécialiste polyvalent de l'aléatoire [Description]
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| Morceaux de tissu |
Des traces de pratiques rituelles [Description]
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| Obtenir de la chance |
Le chaman : un spécialiste polyvalent de l'aléatoire [Description]
Le chaman : un spécialiste polyvalent de l'aléatoire [Description]
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| Opposition des hommes au chamanisme féminin |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| Oyun |
Le regain du chamanisme en Russie ou parfois le "tourisme mystique" [Description]
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| Pierre Ier, Pierre le Grand |
Un chamanisme thérapeutique, mais pas seulement... [Explication]
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| Poupées |
Persécution des hommes chamans [Description]
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| première partie XXe siècle : chamanisme défini comme thérapeutique |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| Psychotropes et chamanisme |
Occident et chamanisme [Argumentation]
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| Renne |
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
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| Rituel chamanique privé |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| Rituel de printemps |
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
La notion d'échange ou le mariage avec le monde animal [Description]
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| Rivalité religieuse |
De l'origine du mot "chaman" à travers un récit de voyage du XVIIe siècle [Explication]
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| Rouget Gilbert, né en 1916, musicologue français, directeur de recherche honoraire au CNRS - Centre National de la Recherche Scientifique, Société française d'ethnomusicologie |
Les travaux de Roberte Hamayon [Témoignage]
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| Shimamura Ippei, université de la préfecture de Shiga, Japon |
Conséquences de ces persécutions : exemple des Iacoutes, Bouriates et Nanaïs [Description]
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| Signe identitaire |
Tentatives de reconstitution du rituel [Description]
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| Suicide des femmes |
Des hommes, et parfois des femmes chamans [Explication]
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| Tänggäri |
Le chamanisme : religion ou pratique religieuse? [Argumentation]
Le chamanisme : religion ou pratique religieuse? [Argumentation]
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| Tas de pierres |
Des traces de pratiques rituelles [Description]
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| Tchita |
Conséquences de ces persécutions : exemple des Iacoutes, Bouriates et Nanaïs [Description]
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| Tchoukotka |
Diverses façons de chamaniser [Explication]
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| Tchoukte |
Diverses façons de chamaniser [Explication]
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| Toungouse |
De l'origine du mot "chaman" à travers un récit de voyage du XVIIe siècle [Explication]
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| Yarangue |
Diverses façons de chamaniser [Explication]
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Le chamanisme de Mongolie et de Sibérie
